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他既重视文献资料的收集与考察，又注重以西方哲学作为比较和参照的背景，视野较宽，且能交叉运用不同学科的知识方法，开辟中国思想文化研究的新维度。这本书也成为陈来最早的学术著作。

　　他认为，国家治理最合适的方式就是法治——法律至上、法律权威、法律神圣，这种法律必须是“良法”，必须是限制公权力、保护私权利，追求绝大多数人的最大幸福的良法；为了使“良法”得到很好地实施，必须要有一整套的制度设计，如政府必须依法行政，司法机关必须司法独立，每个公民必须严格守法、尊重法律、敬畏法律、信仰法律，能够处理好法律与个人自由的关系；同时，全社会必须形成共识，确立一组刚性的法治原则，如法律面前人人平等、保障公民的基本人权、权力的分立与制约、司法独立等。该书还总结分析了神话生态伦理意象对传统自然观形成与走向的直接影响。

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两者都反映出我们在观念和话语上的欠缺，社会科学范式的重建势在必行。

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　　傅璇琮一生致力于古籍整理出版事业，在古代文史研究领域著述宏富，被学界认为是近30年唐代文史研究领域最有成就的学者。近年来，各地政府海洋生态补偿工作不断推进，建立健全与之相配套的法律运行机制呼之欲出。

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　　三、单列学科教育学、艺术学、军事学在国家社科基金中单列。《历史研究》　　《历史研究》(双月刊）创刊于1954年，是新中国成立后出版最早的一本综合性史学期刊。

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